NHỮNG DẤU ẤN KỶ NIỆM 100 NĂM MINH LÝ ĐẠO KHAI

“Con hỡi đường nào đạt đạo cơ? Chỉ đường Trung Nhứt phục nguyên sơ; Ngàn xưa Giáo Tổ đều do đó, Chứng quả độ đời tỉnh giấc mơ.”

THI :
Hồng Mông Nhứt khí hóa Tam Thanh,
Vạn tượng khai minh Đạo đắc thành.
Đại Hội Long Hoa di chuyển thế,
Tam Kỳ phổ độ, độ quần sanh.

        Thái Thượng Đạo Tổ, Lão mừng chư môn sanh.
        Chư môn sanh nay thiết lễ Kỷ Niệm khai Đạo Minh Lý . Để khen ngợi lòng thành kỉnh đối với Đạo của chư môn sanh, Lão giáng trần hôm nay chứng lễ và có mấy lời khuyến đạo sau đây .
        Hỡi chư môn sanh! Chư tín nữ đã tìm đặng lẽ sống của đời người, nên mới vạch rõ con đường Đạo pháp . Trải qua bao nhiêu năm khai đạo, ngày nay đã thành là Minh Lý Thánh Hội, Lão muốn giải rõ cho chư môn sanh được am tường lý Đạo trong một đại chu kỳ của Tam Long Hoa hội. Lão miễm lễ chư môn sanh an tọa đàn tiền.
        Nếu người đời chưa tìm ra lý Đạo, tức là chưa biết lẽ sống thật của mình. Nếu chư môn sanh chưa tìm rõ lý Đạo để thông suốt lẽ tuần hườn của tạo, thì hãy dày công nghiên cứu kinh điển từ xưa đến nay, rồi phân tách từng giai đoạn một của bản thân, trong kiếp hiện tại, đã trải bao nhiêu phong trần khổ lụy, qua mấy lúc bịnh già, tìm được, thấy được, chư môn sanh mới rõ Minh Lý Đạo là gì ? Khai Minh Lý Đạo với một tác dụng gì ?
        Sau ngày Minh Lý Đạo khai là Đại Đạo Tam Kỳ phổ độ xuất hiện do Đấng Giáo Chủ Chí Tôn, chí trọng chủ quyền, ban hành Chánh pháp, phổ độ nhơn sanh. Cho đến ngày nay, với tôn chỉ vạn giáo nhứt lý, đã nêu rõ và lần lần in sâu vào tâm linh của các hàng nguyên nhân thánh thiện. Minh Lý đã hiểu rõ danh từ Minh Lý như thế nào rồi, Minh Lý sẽ là một Thánh hội, là một tác dụng “thủ trung” trong Tam Kỳ Phổ Độ.
        Thủ đây không phải là giữ, giữ riêng cho một nghĩa đơn phương của nó, mà thủ là đầu căn cơ Đại Đạo. Trung đây không phải là ở giữa, mà Trung là Lý duy nhứt của căn cơ. Vì thế, nên Minh Lý Thánh Hội đã từ lâu an tịnh tu hành, cốt để xây đắp một nền móng vững chắc, để xây tòa Cao Đài cho vạn linh thoát khổ.
        Minh Lý trải qua những giai đoạn thăng trầm, tan họp, đó rất dễ hiểu vì thế nào rồi. Lễ Kỷ Niệm nầy, Lão muốn cho chư môn sanh hãy đánh dấu một thời gian bằng tâm linh, bằng đạo pháp.
....
Lão cũng nhắc một lời nữa : “Ví giả bại chi, chấp giả thất chi. Thị dĩ Thánh nhơn vô vi cố vô bại, vô chấp cố vô thất.”
Nghĩa là :
        Kẻ làm việc hữu vi thì phải hư hỏng, kẻ chấp cứng việc chi thì phải thất bại. Cho nên Thánh nhơn vô vi mới không hư hỏng, không chấp cứng cho mình nên không thất bại.
        Môn sanh hãy nhớ và nhớ thật kỷ, để giữ Quyền pháp cho nghiêm minh, hầu Chánh pháp được sáng tỏ.
        Ôi ! Đạo pháp vô cùng siêu việt, vô vi nhi vô bất vi, những gì trên thế gian; tiến ấy, thối ấy, chơn ấy, giả ấy.Nguyên nhân thánh thiện sẽ mở đường giác tuệ để thẳng về cõi hư vô, trường tồn bất diệt.
        Môn sanh hãy nhìn lại chư thiện nam, tín nữ đẳng chúng, quần sanh đang chực chờ một yếng sáng trên con đường tăm tối, đang quờ quạng trong bóng đêm dày đặc của trần gian, giữa thời mạt pháp. Sự cứu cánh đã đến lúc Đạo phải phát hiện tỏ rõ trong tâm linh của mọi người, trách nhiệm ấy không riêng chư Phật, Tiên, Thánh, Thần, mà trách nhiệm cứu cánh phải là người và người...

(TN ngày 27 tháng 11 năm Kỷ Dậu)