|
TN ngày 11/6/1969
Trần Hưng Đạo. Bản Thánh chào chư thiên ân, chư đạo tâm nam nữ. THI : Ngọn đuốc từ bi dẩn lối đời, Con thuyền Bác Nhã độ trần vơi. Pháp quyền thiên mạng chung nhau giử, Mọi việc do ta cũng có Trời. Bản Thánh hôm nay để mấy lời dặn bảo chư thiên ân quyền pháp, cùng toàn thể nam nữ đạo tâm, bổn phận làm một tín đồ trong Giáo Hội Minh Lý : phải nhận được trọng trách của mình, phải làm sao cho xứng đáng một người chơn tu, đạo đức, hầu mới sáng danh nền tân giáo lý. đừng vì một quyền lợi riêng tư mà nội bộ gây nên tai tiếng, miệng đời mỉa mai bình phẩm, thì nền chánh pháp tối thượng nhiệm mầu cũng không cách nào làm cho thiên hạ tín nhiệm, thì sự cãm hoá người đời khó góp lấy gì để mua chuộc cái tai hại bỡi chính mình tạo nên. Các hiền khá nhận chân cho kỷ. Đừng tưởng cá nhân hay số ít không liên lụy để vở cả một tổ chức được. Ngụ đời thường nói : Một con sầu làm rầu nồi canh, thì há không cẩn thận lắm sao ? Bỡi vậy, người thiên ân hay kẻ tín hữu muốn thi thố một việc làm, trước khi đo đắn, nghỉ suy chính chắn từ tấc từ li, luôn luôn nằm lòng những điều luật, cương lỉnh của nền đạo và giử đúng lời thề. Xem thêm
Dầu nghiệp duyên chưa thể cho phép tạo được con người bản lỉnh đạo hạnh cao siêu, cũng giử còn thuần túy một tín đồ. Dầu chưa tạo được điều kiện làm nở mặt cho đời, rạng danh cho đạo, cũng chớ gây nên tai ác di hại về sau. Bỡi vậy, trách nhiệm trọng hại biết bao, chồng chất đôi vai của người hướng đạo, giấu kín ở lòng toàn đạo, chờ có cơ hội đem tài đức cứu thế độ nhơn. Trước khi tự thấy mình còn non yếu, chưa đủ bôn nam tẩu bắc, thì nên đóng cửa tu học, cùng nhau bồi dưỡng nguyên khí bên trong cho hàm súc. Ai nấy cũng nuôi lớn chí mình, chờ cơ hội là tung chơn rảo bước cứu đời, làm sao cho cuộc sống nhơn loại quân bình, không còn để người khóc kẻ cười, bên no phía đói. Xã hội được thanh bình, còn phải nhắm thẳng vào trọng tâm con người, là phải giải thoát linh hồn. Đó là then chốt của nền đạo học. Muốn xua quân xuất trận, trước phải biết người biết mình, mà cốt là kiểm điểm hàng ngủ có được nhứt tề hay chưa? Mặc dù binh hùng tướng hổ, xấp ngàn địch thủ, mà quân sỉ chưa nhứt tề, thì phải rút lui ngay. Nếu ỷ mạnh, thế nào cũng đem mồi cho địch. Cũng vậy đó, trên thiên ân, dưới đạo hữu, toàn bộ bất nhứt, phân vân, thiếu tin, thiếu kỉnh, thì nền đạo học đó sớm chầy cũng tan vở, mà cá nhân mỗi người sẽ lảnh lấy sự trừng phạt gớm ghê. Bỡi vậy nên nền đạo cốt là giử trọn niềm tin, lấy luật pháp làm cương kỷ răn đe, lấy mình khép thân vào đó, để chế ngự long tham lam, sân hận, si mê, dẹp được kiêu khí ngạo mạn, mới mong đi đến lợi kỷ lợi tha. Minh Lý trải mấy năm được quyền pháp trao ban, chương trình vạch sẳn, một lối công phu để toàn đạo nương đó mà tạo nên một giáo hội lành mạnh, gồm cả phước huệ đồng tu, thiên nhơn hiệp phát. Thần Thánh mỏi miệng ráo lời, thế mà dòm lại ở đâu còn đó. Nếu dụng ân chắc chắn chầy sớm cũng lờn, bằng phải tác oai, sẽ có ít nhiều người oán. Dầu sao, quyền tối hậu phải ở tay Trời, dầu được dầu không, quyết phải lái con thuyền đi đúng hướng. Hôm nay, Bản Thánh chỉ ước mong sao mỗi năm có một đợt tịnh tu dài hạn, hay một tháng phải dành dự đôi ngày. Mỗi người trong đoàn thể nền đạo Minh Lý, từ trên đến dưới rán thu xếp gọn, gát mọi sự ra ngoài, để rồi ngồi lại, bình tỉnh xét hành vi tạo tác của mình, đã có gì đi ngược đường tu, phạm vào luật pháp, gây nên cho bạn bè phiền trách, mất tin, gây nên cho tổ chức khó khăn lộn xộn. Cố gắng chú tâm đào xới ở lòng mình, tìm lại lầm lổi, lần lần thấy được rõ ràng, mau mau bước lại Thiên bàn đốt nhang khẩn vái, tự tâm sám hối. Ngặt vì có người làm chẳng phải, mà không bao giờ thấy được tai hại ấy do mình, mà cứ trách bâng quơ tại người nầy, kẻ nọ. Đó phải chăng chưa để phút nhẹ nhàng hơi thở, bình tình đào lại ở tiềm thức để thấy được tội ác, mà tự khắc chế ngay. Xưa kia vua Thang trông người đói rét, tự trách phạt mình, đã xô họ vào cảnh bần hàn, thì nay, chư hướng đạo há không học được ít nhiều, để sáng danh quyền pháp hay sao? Nền đạo Minh Lý ra đời, chư đạo hữu vào tu chắc cũng nhận thấy chổ quan trọng, là tự đưa mình vào rèn luyện cho trở nên con người phàm hoá thánh, dở hoá hay, tật nguyền hoá trở nên lành mạnh. Thế là cửa Minh Lý là lò cừ nun đúc cho con người thuần nhứt, con người khâm sai sứ mạng, con người mới, để xây dựng cuộc đời mới. Lẻ tất nhiên, một mảnh sắt nào đã thảy vào lò, phải bị sự nun đốt cho mềm dẻo, để uốn nắn thành một dụng cụ hữu dụng cho đời. Không phải vào cửa Minh Lý là tự do ưng cầm búa để bổ vào thanh sắt, mà muốn vậy, trước phải học nghề rèn. Cười!... Hôm nay, Bản Thánh, được lịnh đi vận hoá cho cuộc thanh bình đất nước, không còn dịp mỗi tuần ghé lại dạy khuyên. Nên đây cũng là lời thật mạnh nói trái tai, nhưng bổn phận vì thương nhau, nên không nề hà quanh co vô ích. Bản Thánh được đi, thấy hân hoan, là nơi Minh Lý nầy hai việc đáng lo mà đã giải quyết được : Một, là bên ngoài thời thế dầu sao cũng bảo đảm cho lảnh vực giáo hội an ninh, toàn đạo ung dung trong ân Thượng Đế . Hai, là nội bộ tạm được bình an, khí hanh thông lần chổi dậy. Chắc là đạo hữu sớm chiều nôn nóng đón hồng ân, chờ ngày khai cơ giáo đạo. …Đức Đạo Tổ cũng gởi đến cho Hội Thánh một minh triết thánh ân, cho toàn thể nam nữ môn sanh sống trong phước huệ vô cùng của Đạo, Bản Thánh sẽ có kỳ chuyển sau. Bản Thánh ban phát ơn lành cùng toàn đạo. Chào chư thiên ân, chư đạo tâm nam nữ. Rút gọn
0 Comments
THÁNH NGÔN
Mồng 5 tháng 8 năm Quý Sửu (1-9-1973) VÂN HƯƠNG THÁNH MẪU chào chư Thiên ân sứ mạng, chào chư liệt vị nam nữ. Giờ này Bản Nương vâng lịnh Từ Mẫu đến dạy về Lễ Vô Cực Từ Tôn Hội Yến Bàn Đào. Đức Mẹ sẽ ngự đến để ban ơn cho con cái của Đức Mẹ vào đêm Trung Thu Rằm tháng Tám. Nhân đây, Bản Nương cũng giải đáp một vài đạo sự cùng chư liệt vị hiện diện đàn hôm nay. Mời tất cả đồng an tọa. Này chư liệt vị! Về sử liệu Thánh Đản xưa kia, ngày 18 tháng 7 là ngày lễ Đức Diêu Trì Kim Mẫu mà hiện nay Minh Lý Thánh Hội còn noi theo cúng kính. Đến khi Đức Thượng Đế lâm phàm tá danh Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát, khai Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ, thì ngày Lễ Vô Cực Từ Tôn được thiết vào đêm Rằm tháng Tám. Tuy ngày tháng có khác nhưng nguyên lý vẫn một, duy chỉ có tùy thời kỳ mà giáo hóa, tùy cơ duyên mà phổ độ. Về hình thức cũng như tổ chức, trước dụng sự để vào lý, sau dụng lý mà hóa sự. Vì thế nên đêm thiết lễ có Hội Yến Bàn Đào ban trao bí pháp, tựa vào đó còn có quà nhi đồng, công tác từ thiện, ủy lạo, … Xem thêm
Dù đã trải qua bốn mươi bảy mùa thu, Bản Nương nhận thấy chư liệt vị cũng như mọi người đều chưa giải đáp với niềm tin trong danh từ Hội Yến Bàn Đào ban trao bí pháp. Rồi bao nhiêu dấu hỏi - Ai đã được sống nghìn năm khi dự Hội Yến Bàn Đào? Và ai được ban trao bí pháp? Mặc dù có người được tràng sinh từ khi có Hội Yến Bàn Đào, và cũng có lắm người được ban trao bí pháp. Thế tại sao? Nếu người đời chưa thoát ra khỏi cái tháp ngà riêng rẽ, chưa khoát bức vô minh, thì làm sao suy luận nổi bí pháp nhiệm mầu của Tạo Hóa. Dù cho có được hưởng Hội Yến Bàn Đào cũng không thấm cái hương vị tràng sinh, có ban trao bí pháp cũng hóa thành công cụ riêng tư trong kho tàng ích kỷ. Chỉ những người có tâm pháp nhứt như mới thấu triệt huyền vi hoán chuyển ấy. Bản Nương để đôi lời, chư liệt vị xem mà suy gẫm, tu học hành đạo, sẽ được một niềm tin chính thực. Bản Nương xin thi hành Sắc lịnh Từ Mẫu và nhiệm vụ Tam Trấn phó giao, cho vời Thập Nhị Nữ Đồ vào chánh điện. Các em an tọa. Chị rất hân hoan trước đạo tâm dũng mãnh của các em trong nhiệm vụ liên giao vừa rồi. Những tiến trình trong thời gian ngắn, Chị đã thu hoạch tất cả và đệ trình, chờ được ân phê. Nơi đây, Chị bảo cho các em những điều sau đây để các em thi hành sứ mạng cho trọn vẹn. Này các em! Đại lễ hiến dâng Đức Mẹ không nhứt thiết phải tổ chức linh đình. Đức Mẹ chỉ muốn cho Nữ phái kết hợp tinh thần đồng nhứt cứu thế kỳ ba, dù ở đâu, nơi nào, Tòa Thánh, Hội Thánh, Thánh Thất, Thánh Tịnh đều có một sự liên quan với nhau trên phương diện tu thân hành đạo độ đời. Nữ phái là một thực lực hữu hiệu trong việc từ thiện xã hội. Người tu hành có đem được tình thương cho mọi người mọi kẻ, có tạo một niềm tin cho thực lực cứu cánh, thì mới tận độ họ về nhân bản, đạo pháp và tâm linh. Hai điểm trên nếu được thực hành đúng mức thì quyền pháp Đại Đạo sẽ mở rộng, do đó những người Thiên phong chức sắc hoàn thành sứ mạng to tát Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ. Bản Nương ban ơn cho Hồng Mai được nghỉ. Hãy cố gắng, trò cùng Thanh Thủy tịnh dưỡng nhiều hơn, hành sự từ từ cho đến kỳ Trung Thu sẽ tiến bộ nhiều hơn. Hồng Mai an tọa định thần … (Hoàng Mai (HM) và Thanh Thủy (TT) xuất khẩu truyền) (HM) Đại Hội vừa qua, các em đã ý thức được điều đó, dù chưa thâu lượm được kết quả như mong muốn, nhưng cũng trắc nghiệm thêm về nhơn tâm thế đạo. Các em sẽ gặt hái được kết quả hữu hiệu hơn sau này. Chị đại khái mấy điều sau: 1. Chiếu tinh thần phiên họp, thừa lịnh Trên, Chị chấp thuận dự án chương trình lễ Trung Thu trên nguyên tắc và được thêm vào đàn cơ đêm 14 trước giờ Hội Yến Bàn Đào. 2. Về địa điểm, y lịnh Đức Bồ Tát, thiết lập tại Văn Phòng Nữ Chung Hòa. 3. (TT) Để thể hiện tình thương Vô Cực, Nữ Chung Hòa đối phó với mọi việc sẽ đến cho kết quả đúng theo biên bản hội nghị cho năm này. 4. (HM) Về phần đại lễ hiến dâng, toàn thể Nữ phái mỗi nơi đều trương cao cờ đạo cứu khổ vạn linh, đó là đại lễ hiến dâng Đức Mẹ trong kỳ lễ Trung Thu Quí Sửu này. Các em Thập Nhị Nữ Đồ và các em Nữ phái Minh Lý cùng chung lo với Nữ Chung Hòa để tạo lần công quả độ đời sau bao nhiêu năm tu học. Này các em! Các em đã học: THI BÀI Khôn là thuận, thuận tùng thiên lý, Đức Kiền Nguyên tạo thỉ khai sanh. (TT) Khôn Nguyên thừa tiếp hoàn thành, Theo Trời hoằng hóa đại hành Đạo Khôn. (HM) Thế thì: Tài với đức bảo tồn ý chí, Ý chí nên cương vị mới nên. (TT) Nguyên, Hanh nhờ ở chính bền, Vi nhân trọn đạo, vững bền trì tu. Các em nhớ không, lời dạy của Thiên Tôn? (HM) Đường trách nhiệm công phu cố gắng, Gánh nhân sanh đặt nặng đôi vai. (TT) Làm sao sáng đức rỡ tài, Để cho thiên hạ trông ngay vào mình. (HM) Các em ôi! Ngoài thế sự bất bình bao nỗi, Trong đạo mầu sớm tối luyện trau. Nền Cao Đài mới vững cao, Muốn nên Bồ Tát, phải vào trần ai. (TT) Sau đây Chị dạy chung các em Nữ phái về việc từ thiện xã hội. Các em hãy đoàn kết thực lực với nhau trong bốn thành phần Đức Chí Tôn đã dạy hồi Thiền Sư Bác Nhã còn tại thế. Có như vậy, việc làm mới hữu hiệu hơn. (HM) Đành rằng các em vẫn làm trong phạm vi của các em, nhưng từng gáo nước không tưới tắt được núi lửa, dù ít nhiều tùy hoàn cảnh phương tiện mỗi nơi. Danh từ thế nào cũng được. Các em có thể tự tạo một danh từ khác cũng tốt. Điều quan trọng nhất là việc làm. Các em đừng ngại, đức tin sẽ giúp các em thành công. Kỳ lễ Vía HÀ TIÊN CÔ đến đây, các em Nữ Chung Hòa hãy dự gọi là để tri ân người hướng đạo. (HM) Nhân đây Bản Nương cũng để lời khuyên chư Thiên ân chấp trì quyền pháp Minh Lý Thánh Hội cũng như Cơ Quan, nên lưu ý: Một Hội Thánh được thành lập, một Cơ Quan được xây dựng, Đức Chí Tôn và chư Phật Tiên giáng dạy, Đức Thánh HƯNG ĐẠO ĐẠI VƯƠNG tận tâm dịch sách, viết kinh, mong được số người nòng cốt hướng đạo Thiên ân (HM) giữa cõi đời ly loạn này. Công phu đạo nghiệp của Bác Nhã Thiền Sư, chư liệt vị phải làm gì để xứng đáng … Hiện giờ tu học đã có kinh sách đạo thơ, bồi công lập đức phương tiện chung riêng sẵn có, trên có bộ phận Thông công đầy đủ Thiên ân điển lực, dưới có bạn lữ đồng hành. Bản Nương tưởng lại chư liệt vị được đầy đủ ân huệ trong thời kỳ này. Hãy giữ lấy và đáp đền cho xứng đáng. THI BÀI (HM) Người sứ mạng Cao Đài cứu thế, Người Tam Tông thực thể đạo mầu. Cảnh đời còn lắm khổ đau, (TT) Tu thì phải học, học sau mới hành. Chư liệt vị an tọa. (HM) Nhân đây Bản Nương cũng để lời khuyên chư quan khách hiện diện đàn nay: (TT) Cảnh khổ nạn nhơn sanh dai dẳng, Phước Trời cho riêng đặng thân an. (HM) Chung tay xây đắp Đạo vàng, Tế nhơn độ chúng vẹn toàn tương lai. Ngọc Kiều bình lại đoạn Thi bài: … … (TT) Trước khi tạm biệt, Chị để lời khen ngợi tinh thần tu học của các em Nữ phái. Đó là (HM) nấc thang để các em tiến lên trên đường tu công lập quả. Chị biết các em mệt lắm. Các em hãy cố gắng, Chị sẽ hộ trì các em. Cuối cùng, Bản Nương xin cảm ơn chư Thiên ân liệt vị đã giúp Bản Nương hành tròn sứ mạng hôm nay. Huệ Chơn! Hiền đệ hãy ráng tịnh dưỡng để hành sự đàn Trung Thu tới đây. Bản Nương xin chào chung tất cả chư Thiên ân liệt vị. Chị giã từ các em Nữ phái. Chị hồi cung chầu lịnh Mẹ. Rút gọn
Ứng phó với biển đổi khí hậu là mệnh lệnh của lương tâm Minh Lý Đạo là một nền Tân pháp được Thượng Đế khai sáng tại Việt Nam vào năm 1924. Minh Lý Đạo lấy mục đích tu hành để TỰ ĐỘ và ĐỘ THA (Tự hoàn thiện chính mình và phụng sự cho nhơn quần xã hội). Chúng tôi nhận thức rằng: Cải thiện và bảo vệ môi trường, ứng phó với biến đổi khí hậu đang là mục tiêu hàng đầu của các nước trên thế giới. Trong nỗ lực tìm giải pháp nhằm hạn chế tối đa sự ảnh hưởng của suy thái môi trường toàn cầu, trong đó có việc thực hiện “CƠ CHẾ PHÁT TRIỂN SẠCH” thì CON NGƯỜI, dù muốn hay không muốn, CÓ VAI TRÒ QUYẾT ĐỊNH TRONG SUỐT CUỘC HÀNH TRÌNH, CON NGƯỜI vẫn phải chấp nhận một cứu cánh là tiến hóa tới mục đích cao thượng, tiến hóa đến sự giải thoát con người, để đạt đến sự an lạc hằng thường. Việc đáng để cho con người ghi nhận và thực thi trước tiên là công cuộc minh triết con người trong vũ pháp Đạo Học. Minh Triết có hoàn hảo, mới mong đạt đến ngôi vị tối thượng hạnh phúc, cho thế hệ hiện sinh và giải cứu cho thế hệ tương lai. Cứu môi trường sống đang trong nguy cơ bị hủy diệt là CỨU CHÍNH MÌNH. Đó là một SỨ MẠNG cao cả không chỉ có thể thực hiện bằng một cá thể hay một tập thể, một tổ chức chánh phủ mà là một công việc trọng đại của của cả NHÂN LOẠI không phân biệt sắc tộc, quốc gia, tín ngưỡng. Mục đích của thế hệ hiện tại là gầy dựng hạnh phúc chân thật cho đời người ngày nay. Mục đích đối với quá khứ là giải quyết, thanh toán món vay mượn, nợ nần còn lưu dấu. Mục đích nhằm hướng về tương lai là đặt mình một nền tảng giải thoát cho con người, tạo lập một nấc thang tiến hóa sau kiếp nhơn sinh hiện tại. Lành mạnh hóa môi trường sống, chung tay ứng phó với biển đổi khi hậu là mệnh lệnh của lương tâm nhân loại! Hãy cùng hành động từ một trái tim chân thành ngay từ hôm nay vì lợi ích sinh tồn của nhân loại ngày mai! BQT MLĐ |
Blog's author
|
RSS Feed
