ĐẠO PHỤC NAM

ĐẠO PHỤC NỮ

​                                      ĐẠO PHỤC CỦA MINH LÝ ĐẠO
 
Màu qui định cho lễ phục Minh Lý môn sanh, cư sĩ tại gia hay tu sĩ nhập tự đều có màu đen và màu trắng.
Theo bài phú Hạ nguơn Ơn Trên cho tại Minh Chơn Lý : “Đỏ, vàng, xanh, báu Thái Cực Đồ - Đen, trắng, tím, ngôi Vô Vi Cảnh”. Ba màu vàng, đỏ, xanh là của Cao Đài, còn Đen, trắng, tím là của Minh Lý.
 Áo dài đen có hai kiểu:
          Nam : áo dài đen, quần trắng, khăn đóng đen. Cổ áo cao 4 cm, mí vuông.
          Nữ : áo dài đen, quần đen (trong các khóa tịnh thiền mặc quần trắng) . Cổ áo cao 3 cm, mí tròn (TN 12-5-1974).
          Áo dài có 2 kiểu (nam cũng như nữ) :
          * Áo tay chẹt, dài đến phủ đầu gối để mặc khi tiếp khách, liên giao, cúng ông bà ở hậu đường, ở tư gia . . .
          * Áo tay rộng để cúng Trời, Phật nơi chánh điện tại Chùa hay tại các Thánh thất, Thánh tịnh, Hội Thánh đi liên giao hành đạo và có kích thước như sau cho các môn sanh tùy theo bậc trong Đạo :
                    - Tất cả các môn sanh chức sắc còn tu tại gia : Áo dài nút thường, chiếu dài khi mặt đo từ mặt đất lên mí áo được 30 cm, cổ tay rộng 25cm.
                    - Môn sanh chức sắc đã nhập tự : Xuống tóc, bên trong mặc bộ đồ màu trắng, bên ngoài mặc áo tràng màu đen. Áo tràng vai vuông, chiều dài khi mặc đo từ mặt đất lên mí áo được 20 cm, cổ tay rộng 35cm.
          * Khi cúng trên Chánh điện, tất cả môn sanh Minh Lý đều phải có môt đôi dây buộc 2 ống quần nơi cổ chơn, có kích thước rộng  3cm dài 6dm 6cm bằng vải đen, 1 đầu nhọn, 1 đầu bằng.
                    - Các quấn dây chân : (Nam nữ đều giống nhau).
                    Hai tay nắm ống quần kéo dài ngang rồi túm 2 mí lại sát vào cổ chân. Hai mí dư ra 2 bên, nắm kéo về phía sau, xếp mí lên ôm vào cổ chân. Một tay giữ lại, 1 tay lấy đầu nhọn của dây buộc chân đặt lên ở phía ngoài cổ chân trên mí lai quần chừng 1 phân và để giữ ở đó. Quấn dây vòng theo cổ chân vô phía trong, rồi vòng ra ngoài đè lên mí đầu nhọn và tiếp tục cho đến hết thì lấy đoạn cuối của dây nhét vào dưới các vòng dây đã quấn vào chân cho mất mí. Khi quấn không nên kéo chặt dây quá mà bị tê chân, cũng đừng lỏng quá mà khi đi tới đi lui dây bị tuột ra. Không nên buộc gút lại coi chẳng đẹp. Lúc quấn dây nên để ý phân chia chiều dài làm sao cho khi đến vòng cuối mí dây vừa qua khỏi mắt cá trong, đến nơi cổ chân phía sau nơi hủng vô để nhét mí dây vô được sâu, chắc, liền mí, gọn gàng.
          Các chức sắc có tịch Đạo : Minh, Khai, Tường, Đại, Diệu Chơn, Huyền Như và Đại Cơ phải có thêm đôi Như Ý hài (nam) và Giải thoát hài (nữ), màu xanh ửng đỏ như tím, và đôi vớ trắng để dùng trong các trung và đại lễ. Dây buộc chân phải nằm phía ngoài đôi vớ trắng. Trong các đại lễ, các vị phụ lễ ở bàn Thần cũng được phép mang hài như các vị phụ lễ trong Chánh cung.  
 
Ý nghĩa về màu đạo phục của Đạo Minh Lý được các Đấng Thiêng Liêng dạy như sau:
“Năm Giáp Tý là năm khai Đạo Minh Lý. Giáp Tý là Hải Trung Kim, tức vàng ở trong nước (vàng dưới biển). Kim thuộc màu trắng, nước thuộc màu đen. Mà năm Tý, tháng Tý là quẻ Phục, mà Tý là Bắc phương của quẻ Khảm, quẻ Khảm là Thủy ở hướng Bắc, chính Tý, nên Minh Lý chọn màu đen. Trong quẻ Khảm có hào dương thuộc Kim là màu trắng, Kim sanh Thủy, thì nên dùng màu đen, trong lót màu trắng.
  Mà năm Giáp Tý thuộc cung Tốn, lấy Tốn tứ nhập Trung cung phi tới đến cung Khảm là Cửu ly, tức Cửu tử (tía), nên Đạo Minh Lý dùng đôi hài màu tía (tím).
  … Như màu đen là căn cứ năm Tý quẻ Khảm, là Giáp Tý là Hải Trung Kim, Kim sanh Thủy. Còn đôi hài màu tía thuộc Cửu Ly. Năm đó Ly Cửu Tử cũng ở ngay tại Khảm. Ý nghĩa Đạo pháp là “Thủy Hỏa Ký tế, Khảm Ly tương hội (2)”…